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La Virgen del Valle ā€œMorada de Amor, Fe y Devociónā€

  • Foto del escritor: REDpatrimonio.VE
    REDpatrimonio.VE
  • 7 sept 2019
  • 8 Min. de lectura

Diónys Cecilia Rivas Armas


Enclavada frente al mar, frente al mar de Margarita,

Mar de la Virgen del Valle, Mar de la Virgen Bonita

Francisco Mata

Amor, fe y devoción


ā€œAmor, fe y devociónā€, es lo que se respira cuando cruzamos el templo[1] que resguarda a la SantĆ­sima Virgen del Valle, que permanentemente protege con su manto marino al pueblo margariteƱo y a quienes se refugian en su contemplación y recogimiento. El amor a la Virgen del Valle es una herencia divina que regalan las madres margariteƱas a todos sus hijos e hijas, y su adoración es un legado protegido en nuestros hogares a travĆ©s de un altar que llevamos al lugar donde nos encontremos y en especial en el templo mĆ”s preciado: ā€œnuestro corazónā€.


La Virgen del Valle significa para los nacidos en Margarita y el Oriente del paĆ­s, la madre milagrosa y purĆ­sima que nos abriga en su inmenso mar, la madre que nos escucha y guĆ­a, la que conoce todos nuestros deseos, preocupaciones y angustias, la que nos da la confianza de avanzar en nuestros anhelos, la que generosamente nos mira con compasión y envuelve con su sal y arena, la que nos da refugio porque confiamos en su infinito amor, la que nos invita siempre a su casa a ofrendarle flores, velas, oraciones, presentes, regalos y a quien entregamos nuestros hijos e hijas para su protección, ya que su apacible mirada, su rostro angelical y sus manos juntas en oración hace inmarcesible el acto de amor, fe y devoción a su imagen. Como nos expresa una fiel devota: ā€œLa Virgen del Valle es la mamĆ” de mi hija mayor, yo se la pedĆ­ y ella me la dioā€ (fuente viva).


Esa infinita fe y devoción es la fuerza que mueve y hace del pueblo margariteƱo un pueblo aguerrido con la herencia de la ā€œGente de la Marā€ del linaje de los GuaiquerĆ­es.

Nuestra SeƱora del Valle del Espƭritu Santo es la madre de los pescadores, la Patrona de la Isla de Margarita, del oriente venezolano y de la Armada Nacional de Venezuela. Se dice que es la imagen de la Virgen Marƭa mƔs antigua de todo el continente americano y en torno a su culto se han tejido muchas historias.


Historias y Leyendas de la llegada de la Virgen a Tierras MargariteƱas


Una leyenda sobre la llegada de la Virgen a tierras insulares, la encontramos en los relatos de los indios Guaiqueríes, quienes descubrieron a la Virgen del Valle entre unas zarzas cercanas a la cueva del Piache y de allí la llevaron a una ermita donde empezaron a venerarla y adorarla. Hay otra leyenda que dice que fue un sacerdote, quien colocó dentro de la cueva la imagen de la Virgen del Valle a los indios Guaiqueríes y cuando ellos llegaron la vieron, la tomaron y la hicieron suya como una señal que era de ellos.


Otro relato cuenta que su imagen llegó a la isla de Cubagua cuando los indígenas Guaiqueríes suplicaban un milagro frente a la crueldad de los españoles. Recordemos que en la isla de Cubagua, hoy subsisten las ruinas de la ciudad de Nueva CÔdiz, la primera ciudad fundada por los españoles en Suramérica a comienzos del siglo XVI, que sufrió el saqueo del proceso de colonización y la esclavización de indígenas, africanas y africanos para la extracción de perlas. En esta isla, se practicó la primera explotación de un recurso natural y la devastación mÔs cruel de sus tierras, costas y población originaria.


Por tanto, fueron los habitantes de la ciudad de Nueva CĆ”diz los que solicitaron a EspaƱa una imagen de la Inmaculada Concepción para rendirle adoración como ā€œla purĆ­simaā€ y gozar de protección en la nueva ciudad fundada. Muchos escritos seƱalan que en 1529, una embarcación llevaba la Virgen a la antigua isla ā€œLa EspaƱolaā€, pero el destino o el milagro deseado por los indĆ­genas GuaiquerĆ­es, permitieron que el barco arribarĆ” al puerto de la isla de Cubagua y santificarĆ” a la primera ciudad europea en AmĆ©rica y de esta manera brindara alivio y bendiciones a la población originaria que sufrĆ­a los horrores de la esclavización.


Pocos aƱos despuĆ©s, el 25 de Diciembre de 1541, mientras era adorada la ā€œVirgen Bonitaā€, el cielo fue cubierto por una gran nube oscurecida y un huracĆ”n arrasó Nueva CĆ”diz y con ello fue destruido el sĆ­mbolo de la barbarie, crueldad, explotación humana y de la naturaleza que significó la fundación de esta ciudad. Milagrosamente la imagen de la Virgen se salvó de la catĆ”strofe y los pobladores de Cubagua deciden poner a salvo la imagen de la Virgen y es trasladadaa la Isla de Margarita hasta las playas de Porlamar. En 1542 es llevada a una hacienda en el Valle de la isla, donde le construyen una pequeƱa capilla de paja y bahareque para su devoción y veneración, la cual se convirtió en su casa desde hace mĆ”s de 400 aƱos. Este Valle que acobijó a la Virgen le dio nombre a la imagen ā€œVirgen del Valleā€ en el pueblo que hoy la guarda ā€œEl Valle del EspĆ­ritu Santoā€.


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Iglesia de la Virgen del Valle hacia finales del siglo XIX

Este Valle durante muchos siglos se ha convertido en templo de adoración a la Madre de Dios bajo la advocación de ā€œVirgen del Valleā€, sus muestras de fe y amor forman parte de la cultura y tradición genuina que baƱa las tierras margariteƱas y a su gente. El 8 de septiembre de 1911, el papa PĆ­o IX autorizó al Obispo de Guayana, Antonio MarĆ­a Duran, para llevar a cabo la coronación canónica de la Virgen del Valle, como la ā€œPatrona del Oriente y de los Pescadoresā€.

Fotografía de la Virgen del Valle, luego de su coronación canónica en Septiembre de 1911

Prodigios, milagros, proezas y promesas de la Virgen del Valle


Muchos son los relatos de fe, milagros, favores y peticiones que la Virgen del Valle ha regalado a sus fieles devotos, quienes el 8 de septiembre se reĆŗnen para admirarla y participar en una hermosa procesión por todo el pueblo de ā€œEl Valle del EspĆ­ritu Santoā€. Ese dĆ­a es la festividad del nacimiento de la Virgen, donde se ofrece una misa concelebrada con la asistencia de los obispos de los Estados del Oriente de Venezuela y los feligreses creyentes en la Virgen del Valle. TomarĆ© parte de estas lĆ­neas para hacer un recuento de los prodigios y milagros mĆ”s reconocidos atribuidos a la SantĆ­sima Virgen del Valle.


SegĆŗn cuentan los habitantes mĆ”s antiguos de El Valle, que hacia 1608 una severa sequĆ­a afectó a toda la Isla de Margarita y sus habitantes recurren a su Virgen pidiendo ā€œEl Milagro de la Lluviaā€ y deciden sacar la imagen de la SantĆ­sima Virgen del pueblo del Valle del EspĆ­ritu Santo y llevarla en procesión rogativa hasta las murallas de la ciudad de La Asunción (actual capital del Estado Nueva Esparta). Llegando la imagen de la SantĆ­sima Virgen a las murallas de la ciudad, sĆŗbitamente comenzó una lluvia prodigiosa. Este es considerado el primer milagro logrado por intercepción de la SantĆ­sima Virgen del Valle.


Otro milagro muy conocido es el concedido a Domingo ā€œEl Pescadorā€, que un dĆ­a en busca de perlas sufrió la picadura de una mantarraya y corre el riesgo de perder su pierna. La esposa del pescador invocó a la Virgen para la recuperación y sanación de la pierna de su esposo y Domingo le ofrece a cambio la primera perla que hallara en el mar. Luego de su milagrosa sanación, Domingo vuelve al mar en bĆŗsqueda de la promesa y encuentra en el fondo marino una gran ostra con una perla en forma de pierna con una cicatriz en el mismo sitio donde fue herido por la mantarraya. JosĆ© ElĆ­as ā€œCheilasā€ Villarroel - Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta (2017) de manera poĆ©tica nos relataā€œEl Milagro de la Perlaā€:


MÔs tarde Mingo sufría, con una pierna dañada, y no les prestaba nada los remedios que se hacían. Pero acontece que un día de su rancho se alejó, en la playa y en la soledad sintió que una mano lo acaricia, era la Virgen propicia que el milagro realizó. Mingo regresó a la mar, buscando la joya hermosa que su virgencita preciosa le regaló sin vacilar. MÔs de pronto al bucear con su gran veteranía, una gran concha extraía y el mucho se impresionó, porqué la perla que halló forma de pierna tenía (2017).


Esta perla puede apreciarse hoy en el Museo Diocesano de la Virgen del Valle, ubicado en Margarita

Otra proeza otorgada a la Virgen del Valle fue durante la Batalla de Matasiete (31 de julio de 1817), cuando el ejĆ©rcito patriota bajo el mando del General Juan Bautista Arismendi se enfrenta contra el ejĆ©rcito realista con el General Pablo Morillo y la propia Virgen del Valle asistió a los heridos. Desde la tradición oral se cuenta que habĆ­a una mujer vestida de blanco que se acercaba a los soldados patriotas, sanaba a los heridos y le brindaba consuelo a los moribundos. Durante la Batalla el General Pablo Morillo pregunta: ā€œĀæquiĆ©n es esa mujer?, hay que fusilarlaā€ y su ayudante le dice: ā€œesa es la Virgen del Valleā€.


En esa misma batalla se relata que Juan Bautista Arismendi se salvó milagrosamente, cuando una bala fue detenida por una medalla de la Virgen del Valle que llevaba en el pecho. En honor a este milagro, Arismendi hizo cubrir el proyectil de oro para ofrecerlo a ā€œLa Virgen Patriotaā€.


En el año 1884, gran parte de las haciendas en tierra firme fueron azotadas por una plaga de insectos (langosta) que arrasaba con las plantaciones de cacao. Un hacendado ofreció a la Virgen del Valle un racimo de oro en la forma del expresado fruto si le salvaba la cosecha. Así la Virgen del Valle escuchó las súplicas y fue la única hacienda que no sufrió las consecuencias de esta plaga, teniendo una gran cosecha para ese año. El devoto cumplió la promesa y hoy en el Museo Diocesano de la Virgen del Valle reposa un racimo de cacao en oro como ofrenda por el milagro concedido por la Virgen del Valle.


Procesión de la Virgen del Valle

Virgen del Valle: Patrimonio Espiritual de un Pueblo


En la Virgen del Valle, ā€œLa Reina de los Maresā€, encontramos la fuerza del amor, fe y devoción del pueblo margariteƱo, que siembra dĆ­a a dĆ­a la llama de su historia, afianza los patrones culturales originarios y camina de la mano con ā€œLa Virgen Bonitaā€. Es la Virgen que los guĆ­a, que da luz a sus vidas para fortalecer la tradición religiosa, que como bien lo seƱala el escritor margariteƱo Leopoldo Espinoza (2017): ā€œEn ella se cruza el mito, la leyenda, la historia, la fabulación, todo eso que amalgamado hace un producto espiritual exquisito, que es nuestra seƱora del Valle, la guĆ­a espiritual del pueblo oriental venezolanoā€.


La Virgen del Valle es fe viva que forma parte de la cotidianidad margariteƱa, es la madre de cada uno de nosotros y nosotras, que nos acompaƱa al lugar donde estemos para seguir sembrando su devoción y amor…


La Virgen del Valle representa el patrimonio espiritual del pueblo margariteño que conecta su existencia emocional y territorial a una divinidad que simboliza el mar que los rodea, abraza y alimenta. Este patrimonio es un acto de creación y peregrinaje que se edifica desde la tradición familiar con cualidades excelsas y etéreas que perduran en los relatos y cuentos transmitidos de generación en generación emanados de la oralidad.


Esta imagen es testimonio material e inmaterial de la identidad de un pueblo, donde figura una singularidad relación de sentimientos (admiración, respeto, amor, fe) en su devoción y adoración, que han permanecido en la memoria individual y colectiva de la gente, para alimentar la identidad cultural. Los tesoros vivos son los depositarios y guardianes de esta tradición que tiene un valor excepcional como creación humana que cuenta lo que ha sucedido en su territorio y recuerda sus raĆ­ces originarias. La Virgen del Valle es esencia viva por su ā€œcarĆ”cter identitario, cultural, memorial, autĆ©ntico y universalā€ (Aguiar, 2017).


Deseo cerrar estas lĆ­neas con el testimonio de lo que significa la Virgen del Valle para la mĆ”s amada margariteƱa que me regalo este acto de amor, fe y devoción: ā€œEs nuestra madre consentidora que intercede por nosotros ante su hijo Jesucristo para cumplir nuestras peticiones, dolencias y ruegos. La Virgen del Valle es lo mĆ”ximo, es nuestra madre, porque es la madre de JesĆŗs que conoce del sufrimiento de las madres. Siempre le pido y me concede mis peticionesā€ (fuente viva).


Bendición Madre…


[1] La Basƭlica Menor de Nuestra SeƱora del Valle, declarada por el Papa Juan Pablo II, en 1995.

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